site de Claudie HUNZINGER, artiste plasticienne et romancière.

La survivance par Christine Ferniot (Télérama)

webmestre — 2014-09-18T10:36:41Z

LA SURVIVANCE
ROMAN/POCHE
CLAUDIE HUNZINGER

Jenny et Sils ont dû fermer leur librairie. Loyer trop cher, expulsion et consternation. Il ne leur reste plus qu'à gagner une vieille métairie, dans la montagne vosgienne, et y installer leur ânesse, leur chienne et leurs cartons de livres. Mais tout est à refaire comme à découvrir : réparer le toit, élaborer un potager, apprendre à vivre avec la nature et ses bruits inquiétants. Ni récit écologique, ni leçon de survie ou roman de terroir, La Survivance est une rêverie, un moment de poésie et de renaissance quotidienne. Cette fable est également un éloge de la lecture et de la puissance des œuvres qui rendent les hommes libres et égaux en rêve. A noter que Claudie Hunzinger fait paraître en cette rentrée La langue des oiseaux, chez Grasset.
Christine Ferniot

Claudie Hunzinger reçoit le prix des Lecteurs des Ecrivains du Sud

webmestre — 2013-06-07T08:44:17Z

Créé en 2000 par Paule CONSTANT, qui en assure la présidence, le CENTRE DES ÉCRIVAINS DU SUD - JEAN GIONO a pour vocation de promouvoir, à travers des manifestations littéraires, la littérature française et francophone contemporaine. Madame Sylvie Durbet-Giono, fille de Jean Giono, est présidente d'honneur du Centre. Monsieur Michel Déon, de l'Académie française, préside son comité culturel.

Ce prix littéraire, organisé par Le Centre des Ecrivains du Sud – Jean Giono couronne un roman de la rentrée littéraire écrit en français, choisi dans une sélection de dix romans proposée par Paule Constant.

http://www.pauleconstant.com/CES.html

Entretien avec Claudie Hunzinger / Pierre Ahnne

webmestre — 2013-01-21T10:59:23Z

http://pierreahnne.eklablog.fr/la-survivance-claudie-hunzinger-grasset-a93206555

J'ai dit ici tout le bien que je pensais du livre de Claudie Hunzinger, La Survivance ( La Survivance, Claudie Hunzinger (Grasset) ). Si l'auteur n'a jamais, à ma connaissance, été libraire comme les personnages de son roman, elle a bien vécu en montagne, « près de tout », c'est-à-dire dans l'inconfort et l'exaltation. En témoignent Bambois, la vie verte (Stock, 1973) ou Les Enfants de Grimm (Bernard Barrault, 1989). Parallèlement à l'écriture, elle mène une œuvre de plasticienne, qu'elle a exposée au Centre Pompidou, à Lausanne, à Londres, à Strasbourg… (voir sur son site : link) .

La radicalité de l'entreprise, la beauté des récits de Claudie Hunzinger me donnaient très envie d'avoir avec elle un entretien. Mais son mode de vie la rend un peu difficile à rencontrer… Elle a bien voulu répondre par écrit aux questions que je lui ai fait parvenir.

Comment en êtes-vous venue à écrire ?

J'ai été « élevé[e] par une bibliothèque »1. Quand j'étais petite, ma mère nous faisait apprendre des poèmes. Tout naturellement, vers six, sept ans, j'ai commencé à en écrire et à les illustrer. Puis c'est en internat, à douze ans, que je me souviens d'avoir découvert une issue de secours à l'abandon dans l'écriture d'une histoire inspirée par Sans famille d'Hector Malot. Ensuite, à treize ans, la poésie est revenue à moi. Elle m'a architecturée à jamais de rythmes, de rimes, de voyelles et concision. Adulte, je n'ai plus écrit de poèmes, mais des récits liés à ma vie « d'exploratrice ». Et c'est l'écriture du roman de la vie de ma mère Emma (Elles vivaient d'espoir, Grassert, 2010, ndlr) qui m'a fait prendre conscience de ce qu'est « la vérité romanesque »2. De son énergie. Et de l'abri qu'elle peut être aujourd'hui pour la poésie, sans abri.

Comment écrivez-vous ?

Quand je me mets à un nouveau livre, je commence un nouveau cahier, un grand cahier A4, un ZAP book de 300 pages, dans lequel je saisis tout ce qui passe : instantanés, scènes, bouts de conversation, idées, concepts, notes de lecture, titres, constructions, synthèses, reprises, modifications. Comme ça vient. Parallèlement, je travaille à l'ordinateur.

Ecrire, est-ce pour vous un travail ?

Non. Je dirais qu'écrire un roman me met dans une sorte d'état amoureux, mines de sel, cristallisations, transports, angoisses et doutes. Et addiction.

Y a-t-il des auteurs dont vous vous sentez proche ?

En ce moment : Roberto Bolano, un écrivain chilien de langue espagnole, qui a choisi le roman pour y cacher la poésie, sa langue natale. Du Fu, Chinois du VIIIe. Emily Dickinson, Américaine du XIXe.

A propos d'un des personnages de votre roman Elles vivaient d'espoir, vous dites : « Emma (…) avait voulu aller dans sa vie comme dans un roman. Elle avait deviné la relation entre l'existence, la narration et le roman ». Reprenez-vous à votre compte cette proximité étroite entre vivre et écrire ?

Et lire. D'abord lire. Je voulais dire que ma mère Emma s'est inventée elle-même, grâce à la littérature. Le rayonnement de la littérature dans sa vie semble assez incroyable aujourd'hui. Elle était complètement "littératurisée", selon l'expression de Vila-Matas. A partir de là, à partir de la lecture comme activité de connaissance, émancipée grâce à la littérature, elle a pu s'affranchir de la société, s'avancer librement dans sa vie qui s'est écrite sous ses yeux comme un roman.
Pour moi, quand je commence un roman, j'ai remarqué que je deviens un aimant. Tout de ma vie vient alors se déposer sur la page, attiré là, en une sorte de grande marée. Tout prend sens. Un bout de conversation à la radio. Un souvenir. Un mot. Vos questions.

Vos œuvres en tant que plasticienne, « Pages d'herbe », « Bibliothèques en cendre »… sont-elles un prolongement de votre écriture ? Est-ce l'écriture qui répète autrement le geste de l'artiste ?

Oui, écriture et art sont deux langages qui se complètent en un seul. Les Chinois l'avaient bien compris. (Je vous ai envoyé l'ermitage d'un lettré chinois. On dirait Bambois, là où j'habite.) Pratiquer les deux élargit le champ magnétique. Il se trouve qu'on vient de me demander de participer à une exposition à la galerie des éditions Des femmes3, où je présenterai, en janvier 2013, des pages d'herbe et une bibliothèque en cendre. J'ai adoré me remettre à soupeser directement les sensations, les nuances, les textures, les dimensions, les rythmes, retrouver ce corps-à-corps tangible, concret. L'écriture, elle aussi, est un corps-à-corps sensible, mais on n'y voit rien. On avance à l'oreille seulement. A tâtons. On empoigne du vide. Et puis je ne montre rien à personne avant la fin. C'est secret. Il le faut. On ne sait pas ce qui va sortir et, au final, quelque chose vous aura échappé.

La nature tient une grande place dans vos livres. Qu'est-ce qui se joue pour vous dans cette confrontation entre l'homme et le monde naturel ?

Quelque chose de très particulier et de très ancien se joue entre une femme et la nature. Surtout ne pas se laisser dévorer. J'ai lu Lévi-Strauss et compris pourquoi je faisais « cuire » la nature dans un chaudron - ou dans l'écriture.

Sur quoi travaillez-vous en ce moment ?

A un roman, encore. Il y a trois ans, quand Martine Boutang m'a ouvert la porte de Grasset pour mon premier roman, Elles vivaient d'espoir, j'ai vu devant moi une nouvelle vie, une vie vraiment neuve, vaste comme un paysage. Et je m'y suis avancée. Depuis, je n'ai plus lâché le roman. Ou plutôt, il ne m'a plus lâchée. Enfin, je pouvais m'y aventurer. C'est une aventure, un roman. L'énergie propre au roman est une question de lucidité face à « la défaite des illusions romantiques »2. 70 ans n'est donc pas trop tard. Plus tôt, je n'étais pas prête.

Notes :

1Journal, Jules Renard

2Mensonge romantique, vérité romanesque, René Girard

3« Elles métamorphosent le livre », Des femmes, 35, rue Jacob, Paris

Vivre là-haut (Républicain Lorrain)

webmestre — 2012-11-14T10:06:53Z

http://www.republicain-lorrain.fr/actualite/2012/11/11/vivre-la-haut

Des vauriens. C'est ainsi que Jenny et Sils se définissent. Et quand ils se regardent l'un l'autre, c'est avec une infinie tendresse. Vauriens, ils l'étaient déjà quand ils se sont connus, au lycée. Elle avait dix-sept ans et lui « l'insolence sous la langue, la rébellion dans le sang ». C'est d'ailleurs lui qui l'avait surnommée Jenny, comme la fiancée du pirate chère à Brecht. Des taugenichts donc, des vrais, et rien ne s'était arrangé avec le temps, pas même le cap de la soixantaine passé. Jusque-là, Jenny et Sils avaient vécu « façonnés de rêves et de lectures », dans leur librairie sauvage, en bordure d'un village alsacien.
Et voici que l'époque les rattrapait. Menace d'expulsion. « Les temps nous demandaient de nous montrer dynamiques, électroniques, immédiats et vifs, hypermodernes, ne sachant même plus ce qu'était un roman. » Un rythme impossible à suivre. Alors le radeau coule, les deux complices n'ont nulle part où aller.
Nulle part, sinon une ruine qui leur appartient, La Survivance, à près de mille mètres d'altitude, dans la montagne vosgienne. Ni eau, ni électricité, un trou béant dans la toiture, tout juste un vieux poêle pour se chauffer. Alors Jenny et Sils prennent congé du monde, chargent dans des caisses leurs auteurs favoris, Hemingway, Bradbury, Ungerer, Francis Ponge et tous les autres, « nos amis de tous les temps et de tous les pays, nos longues connaissances aux longues conversations ». Et les voilà partis pour une aventure rude, chargée de mystères. Avec eux Betty, petite chienne blonde aux yeux noirs, et Avanie, l'ânesse grise et sage, dont les longues oreilles « captaient au loin les présages ». Avanie, l'un des plus attachants personnages du récit. Là-haut, ils vont installer leur vieux canapé rouge au milieu du foin, monter des murs de livres, s'installer « à la guerre comme à la guerre » et observer, apprendre, lire, s'échiner contre les herbes, apprendre l'eau, la chaleur, le froid, les nuits piquées de bruits insolites, les saisons changeantes. Lui cherchera à retrouver le secret des pigments utilisés par Grünewald pour peindre son retable d'Issenheim – Colmar est en bas, dans la plaine. Elle apprendra avec patience et passion la noblesse des cerfs, aux « gueules de grands chefs indiens reliés aux galaxies ». Jenny s'inquiète un jour : « Pourquoi est-ce qu'on vit, Sils ? » Et le vieux renard de glisser : « Mais parce que ça nous fait rire encore. »
Ode aux livres et à la nature, formidable manifeste de résistance face à l'incurie d'une époque gouvernée par la violence et l'impatience, La survivance résonne aussi comme une métaphore amère. Celle d'un monde « fatigué à mort » qui condamne à l'exil les rêveurs, les passeurs d'imaginaire. Claudie Hunzinger propose là un roman insolite, inspiré. Et le magnifique couple Jenny et Sils qu'elle met en scène pourrait cheminer longtemps dans les souvenirs d'un lecteur conquis.

La Survivance, par Claudie Hunzinger (Grasset).

Michel GENSON

http://www.republicain-lorrain.fr/actualite/2012/11/11/vivre-la-haut

La survivance sur Médiapart

webmestre — 2012-11-06T08:45:15Z

La survivance roman de Claudie Hunzinger (Grasset)
31 octobre 2012 Par Colette Lallement-Duchoze
http://blogs.mediapart.fr/blog/colette-lallement-duchoze/311012/la-survivance-roman-de-claudie-hunzinger-grasset

Le roman s'ouvre et se clôt sur l'incroyable faculté intuitive de l'ânesse Avanie "ses longues oreilles captaient au loin les présages" (c'est l'incipit) ; "elle avait les longues oreilles de qui perd gagne" (c'est l'explicit) ; entre ces deux moments une année s'est écoulée ; depuis le déménagement forcé de la librairie, l'installation et la "survie" dans cette maison isolée sur la montagne vosgienne. Outre l'histoire -assez "originale" du couple sexagénaire devenu "ermite"-, c'est une philosophie de la vie et de l'existence qui affleure, délicate et sensuelle, à chaque page de ce roman, celle d'un savoir-être, ici et maintenant !

La Survivance c'est d'abord le nom de cette maison sise sur le mont Brézouard que le jeune couple étudiant avait achetée et qui, des décennies plus tard, devient leur "havre", après la "faillite" de leur librairie-des vignes.... Dès lors va débuter la "phase Trois" de leur vie commune. Mais à soixante ans, il leur faut affronter les forces vives de la nature, belle certes mais impitoyable. Lutter contre le froid, les orages, le vent, les animaux dévastateurs. Mentionnés sous forme de prétérition (je ne parle pas de..) ou de catalogue/inventaire (il y avait), ces obstacles ("bombardement de réalité") les obligent à "tenir" et "gagner dans les choses menues mais innombrables" ce qui a été perdu "en grand". Animaux de trait devenus, liés "sous le même joug", ils livrent "une bataille" sans merci et du même coup ils sont "plus bienveillants l'un envers l'autre ; plus confiants ; plus tendres". Des indices temporels précis (jours, mois, moments de la journée) signalent la progression dans les aménagements (même si la vie au quotidien est assez rudimentaire...) et ponctuent les éclosions dans le potager !

Une voix intérieure fredonne "tu es bien comme ça sans sexe et sans Schweppes"

La survivance c'est aussi comme l'écrit la narratrice Jenny, reprenant la définition de Warburg "ce qui survit dans les images après toutes leurs métamorphoses ; la capacité des images à revenir nous hanter". Et de fait le roman "la survivance" est traversé, grâce à des effets spéculaires, par tout un jeu de connotations et de correspondances. Les antinomies apparentes se résolvent, et se confondent dans la délicatesse de l'écriture : nature et culture, réalité et littérature, présent et passé, vécu et rêve, Vie et Mort.

Le roman semble obéir à un ordre binaire (à l'instar du "couple" de cerfs et de leur relation dyadique). Voici le récit -emploi de l'imparfait- scandé par la reprise "je me souviens" et en miroir un autre texte, au présent, sorte de métalangage ou du moins récit dans le récit. Voici Sils et Jenny qui à force de vivre ensemble se sont comme "enchevêtrés" ; lui le dévoreur de livres qui sera dévoré par eux ; elle l'éthologue et sa connivence avec son ânesse et sa chienne, mais aussi avec les cerfs ; éprise de littérature elle sait établir des "liens" ou repérer des "coïncidences" entre les "écrits" et le vécu du monde animal. Voici des pans du passé confrontés au présent : la maison autrefois "goélette" est aujourd'hui une "coque crevée" ; ("nous étions alors neufs" ; "nourrir la mélancolie du présent avec la dinguerie d'autrefois" -à propos d'Utopie et d'Avanie les deux ânesses). Mais voici surtout le fameux Retable de Grünewald détruit par un incendie (imaginaire) ; or ce Maître avait lui-même fréquenté les lieux où est installé le couple, à la recherche de "couleurs" (obtenues après transformations de minerais). Le peintre avait utilisé la mort - minéraux toxiques- "pour peindre la mort et il l'a retournée en lumière"...Vie et Mort, Ombre et Lumière ! Sur les "traces" de l'alchimiste, Sils au terme de sa quête (à la fois recherche de cailloux, de leurs poussières de couleurs et quête intérieure) aura fait retentir l'alchimie du Maître et le théâtre d'Artaud dans le Concert des Anges...

"Maître des sons et des couleurs dans sa forêt à demi humaniste, à demi sauvage"

Ainsi tout un réseau d'analogies parcourt le roman. C'est Aby Warburg, le "dialecticien des haillons" qui fut "sensible à la façon dont des thèmes morts depuis longtemps ressurgissent dans un autre continent une autre époque se modifiant revenant sans cesse" Un carré de faïence hollandais d'un bleu irréel représentant un oiseau dans les feuillages "semblait être un fragment rescapé de l'Eden" ; l'ange-oiseau du Retable, semble le portrait craché de Sils" ; "les barrières en perches de sapin sont aussi belles "que celles du ranch dans Cold Mountain".et toutes ces figures de la Mélancolie !(Cranach, Dürer). On pourrait multiplier les exemples... Quand Claudie Hunzinger cite des auteurs, des œuvres, voire des extraits, c'est avec l'élégance de la connivence, c'est-à-dire sans pédanterie, sans afféterie, de façon quasi naturelle comme si tout était intimement lié ; et il en va de même pour l'orchestration des couleurs, leurs dégradés, leurs luminosités, comme si la Nature en ses fragments ou sa globalité et sa représentation/transcription se substituaient l'une à l'autre (avec parfois des agrandissements à l'échelle du cosmos)

Au quotidien et à l'heure du bilan (la maladie de Sils est évoquée avec retenue, pudeur) c'est "l'immense pouvoir des livres" qui est célébré.

L'infirmier rencontré deux fois telle une figure tutélaire, joue le rôle de passeur. N'est-il pas "sensible à la fois au destin des vieux (= ses malades à l'hôpital) et au silence des bêtes ? Sensible à la pourriture qui nous traque et à la perfection traquée. À la volonté de vivre de tout ce qui est vivant et à la vie par définition condamnée". C'est du moins ce que perçoit Jenny dans ce café du col dont "l'intérieur est devenu orange alors que la montagne s'est mise à baigner dans du bleu de plus en plus foncé"...

Claudie Hunzinger chez Alain Veinstein sur France culture le 20 novembre 2012

webmestre — 2012-11-04T17:42:00Z

Alain Veinstein reçoit Claudie Hunzinger pour son roman "La survivance" (Grasset) le 20 novembre 2012 à minuit !

Du jour au lendemain sort à la nuit noire à la recherche d'un peu de couleur. Des couleurs qui ressembleraient à des accents de vérité comme quand, dans un moment de disponibilité, on se parle vraiment. Chaque nuit donc, un entretien, souvent avec un écrivain, toujours avec un homme ou une femme de parole. Un entretien, pas une interview... une rencontre plutôt. Car il s'agit toujours de faire connaissance avec quelqu'un. D'écouter une voix. D'approcher l'intensité d'une présence.

http://www.franceculture.fr/emission-du-jour-au-lendemain

La survivance sur le blog littéraire de Pierre Ahnne

webmestre — 2012-10-20T07:46:00Z

http://www.ahnne-et-petel.fr/article-la-survivance-claudie-hunzinger-grasset-112291793.html

Il y a des livres dont on ne sait pas quoi dire, et en général c'est bon signe. Moins on aime, plus on sait pourquoi : il y a tant de romans que l'on voit venir de loin, distinguant tout de suite les cases où ils essaient laborieusement de s'engouffrer. À la limite on n'aurait pas besoin de les lire, on pourrait en parler tout de suite. Tandis que la singularité, surtout extrême, laisse coi. Ce pourrait être un bon critère pour juger de la force d'un texte : l'évaluer au poids du silence qu'il suscite.

Résumons-nous, quand même… Le roman de Claudie Hunzinger commence par deux catastrophes : l'incendie (imaginaire) du musée d'Unterlinden à Colmar, et la faillite qui chasse de chez eux deux libraires de soixante ans. Avec une chienne, une ânesse et des cartons de livres, ils vont trouver refuge dans une maison en ruine perchée sur un sommet des Vosges : la Survivance. Jenny fera connaissance avec une harde de cerfs, Sils partira à la recherche des couleurs perdues de Grünewald, dont le rétable a disparu dans l'incendie. À part ça, rien. Les fanatiques de l'intrigue romanesque s'abstiendront.

Ça vous a plutôt des allures de fable, bien sûr, mais on voit aussi dès l'abord tout ce qu'un tel livre pourrait encore être : un roman sur la vieillesse et sur le couple, un tableau réaliste de la vie dans nos marches de l'Est, un récit initiatique, un plaidoyer écolo, j'en oublie. La force de La Survivance est de n'être rien de tout ça. Se situant dans l'espace délimité par ces diverses possibilités, le livre les écarte toutes. Ce qui le dessine, ce sont leurs bords.

Cet art de l'équilibre entre des options divergentes, on le retrouve d'une certaine manière dans l'apparent oxymore sur lequel se fonde l'aventure de nos deux Robinson : dans la nature, avec des livres. Après avoir vendu ses derniers trésors (une édition des Contes du chat perché et un exemplaire de Sagesse de Verlaine), Jenny achète « un kit solaire de quoi alimenter le Mac, un téléphone » et « deux oies » ainsi qu'un « sac de cinquante kilos de riz basmati ». Où l'on constatera que Claudie Hunzinger ne manque pas d'humour, et refuse tranquillement l'utopie anti-moderniste.

Mais il ne faudrait pas voir dans sa manière d'installer son livre dans les marges de ceux qu'on aurait pu attendre le simple refus des clichés. Il y va, plus profondément, de l'entreprise même de Claudie Hunzinger. « Tu es très bien comme ça » dit sa narratrice, « sans sexe et sans Schweppes. Le monde (…) se montre enfin à toi ». Et, plus loin : « Si nous voulions nous en sortir, il fallait sortir de nous (…) se transformer en une boule de présence au monde prête à jaillir ». Tout est peut-être dans ce « prête à ». Car il n'y a chez l'auteur de La Survivance aucune naïveté post-hippie ni aucune outrecuidance « poétique » : elle ne prétend pas nous immerger dans un rapport au monde placé sous le signe de la fusion. Là aussi, on reste à la limite, dans cet entre-deux où « la toute-puissance de l'imaginaire contamin[e] la réalité. Et l'inverse ». « Les choses, il faudrait les voir en passant, d'un point de vue nomade, telles qu'elles sont, elles, simples, indifférentes, énigmatiques, posées là dans leur dialogue avec l'éternité. Elle n'est pas pour nous, leur essence, leur tranquillité ». Ce n'est donc pas des choses que nous parle La Survivance, mais du face-à-face toujours un peu distant qui est sans doute notre seule manière d'exister parmi elles.

L'écriture de Claudie Hunzinger cherche à faire exister cet espace intermédiaire entre le réel et nous. Pas étonnant qu'elle soit, elle aussi, difficile à cerner. Ni réaliste ni lyrique, toute en phrases rapides et nerveuses semées de notations d'une force évocatrice quelquefois bouleversante, qu'il s'agisse d'évoquer le passage des cerfs « sous leur parure cosmique » ou une variété de légumes.

« Que peuvent les livres ? » demande quelque part la narratrice. D'une certaine façon, rien, répond ce livre-ci, qui, s'arrêtant au bord d'un malheur annoncé mais imprécis, ne mène nulle part, se contentant de dessiner, avec modestie, sensualité, et d'une main légère, l'espace d'une rencontre impossible. Ouvrir et désigner cet espace, cependant, c'est déjà pas mal pour un livre. Ce peut même très bien être tout.

La Survivance dans "ELLE" (Belgique)

webmestre — 2012-10-14T14:45:49Z

"Avec ses cheveux roux et sa liberté de ton, l'auteur de ce petit bijou, Claudie Hunzinger, fait penser à une Vivienne Westwood de papier. On a envie de noter toutes ses références de la contre-culture. Un bouquin rock jusqu'à l'os. Marginal. Asocial. Indispensable."

Marie Segura

La Survivance dans "Territoires de fiction" de Michel Chantrein

webmestre — 2012-10-10T14:56:00Z

La Survivance, le dernier roman de Claudie Hunzinger, c'est un peu comme la construction de l'hypothèse de l'échec : et si la vie ne s'était pas passée comme ça, et si on avait dû renoncer au rêve des jeunes années, et si ... Quarante ans après, Claudie Hunzinger revisite son projet, l'épure, le gratte jusqu'à l'os. Ce n'est donc plus le récit enthousiaste de Bambois, celui du jeune couple épris de nature, fou de littérature et de beauté. Les héros de La Survivance, Sils (comme Sils-Maria) et Jenny (comme La Fiancée du Pirate), sont au bout du rouleau. Ils sont déjà à la marge, celle de la péri urbanité. Libraires de livres d'occasion dans un village du vignoble alsacien, ils survivent grâce aux touristes et aux bobos curieux de belles reliures et d'éditions princeps. La banque siffle la fin de partie, la vente en ligne de livres d'occasion a eu leur peau, d'autant plus qu'ils avaient poussé l'outrecuidance à ne pas s'associer. Claudie Hunzinger campe des personnages au bord du gouffre, mis à la porte de leur maison, sans emploi, ni ressources et plus tout jeunes. Elle les saisit là, à cet instant précis de leur existence, et leur fait vivre l'Odyssée qu'elle a elle-même vécue avec son mari il y a quarante ans, plus comme explorateurs cette fois, mais comme naufragés. Sils et Jenny n'ont plus rien, sinon leur ânesse, leur chienne, leurs cartons de livres et … une ruine de maison dans les Vosges à mille mètres d'altitude, La Survivance. C'est là qu'ils atterrissent.

Claudie Hunzinger, écrivaine de longue date mais romancière tardive nous offre avec La Survivance une méditation eckartienne sur le détachement dans ce temps présent, venant après Elles vivaient d'espoir (2010), son premier roman, enquête sans concession inspirée des amours de jeunesse de sa mère. L'auteur nous est connue pour un livre culte Bambois, la vie verte publié en 1973, récit d'une expérience de vie dans la nature, singulière, précieuse, influencée par le souvenir des rencontres du Cantadour de Jean Giono. Entre temps, Claudie Hunzinger a fait œuvre de plasticienne, toute une trajectoire ponctuée d'expositions et d'écrits sur l'art. Elle s'inscrit d'emblée dans la lignée des auteurs qui captivent, je pense aux reportages d'Albert Londres et aux romans de Selma Lagerlöf. On ne lâche pas comme ça un livre de Claudie Hunzinger et longtemps après l'avoir fermé, les impressions persistent.

« Avanie sagement attendait son tour. Elle savait qu'il viendrait, même si depuis deux jours, nous chargions la voiture et repartions sans elle. On ne s'est pas creusé la tête pour savoir comment la transporter. Nous ferions le voyage à pied, le dimanche 1er mai. C'était possible. Il suffisait de suivre les plis du massif, pas même une nationale à traverser. J'ai étalé trois cartes IGN côte à côte et surligné en rose vif notre chemin. Le matin nous avons rendu les clés. Sils est parti en voiture. Et nous de notre côté, Avanie, Betty et moi.
A peine en route, tout de la plaine m'apparut vite lointain, derrière moi. Fini, c'était fini.
Quelque chose s'est mis en branle. L'inconnu, je crois. Dès le départ, il était tapi dans le chemin creux qui s'éloignait du village pour entrer dans la forêt, et il nous a accompagnées, nous a escortées de son énergie, de son mystère, de son désir. On a marché tout un jour de grand soleil, à l'ombre, le long d'un seul tunnel de verdure qui nous rendait invisibles aux yeux des humains comme au radar des satellites. Clandestins, discrets, on se glissait, on se faufilait. »

La Survivance est un texte qui entrecroise et cite Bambois. Mais c'est un Bambois fictionnel, avec de vraies fausses citations. La Survivance est un peu le roman de Bambois, si on veut bien considérer que Bambois était un récit encore optimiste des Trente Glorieuses in extremis et La Survivance, un roman de l'approfondissement de la crise qui laisse ses héros au bord du chemin. Pourtant les dits héros ne sont pas fatigués, ils vont faire encore mieux, encore plus fort que les petits jeunes de 1973. Plus haut, plus rude, plus démunis. Bambois ramenait ses couleurs des plantes et des lichens, La Survivance ira les chercher au plus profond, jusqu'au cœur des pierres.

Il y a de la dystopie dans La Survivance, l'incendie couve, l'Unterlinden prend feu, le retable d'Issenheim est détruit. On pense bien sûr à Fahrenheit. Sils est un homme retable comme d'autres ont été hommes livres. La plasticienne se souvient de ses Bibliothèques en cendre. Après la menace qui pèse sur les livres, ce sont les œuvres des Maîtres anciens qui disparaissent. La Survivance, cette ruine dans la montagne, devient îlot de résistance où un homme et une femme fomentent le retour des êtres humains.
L'intrigue du roman serait née d'une étrange rencontre entre l'auteur et une librairie messine, adepte de vitrine de lecteur. C'est que Claudie Hunzinger cultive les hasards, les résonnances, les associations comme, nous l'explique-t-elle, Aby Warburg classait ses livres dans sa bibliothèque de rêve. Il y avait là Les Emigrants de W.G. Sebald, Une année à la campagne de Sue Hubbell, L'Etranger sur l'Aubrac de Nicole Lombard, Scène de la vie d'un faune d'Arno Schmidt, Selma Lagerlöf, etc. Le charme prégnant du texte nous vient de ses livres tirés des cartons, fragiles mais au combien efficaces, magie de philtres et de phylactères. Ceux qui ont entendu Claudie Hunzinger ne doutent pas de leur puissance d'évocation, mots, phrases, encre et papier.

Qu'on ne s'y trompe pas, le prisme de la néo ruralité ne convient pas à la lecture de La Survivance, ni l'écologie, ni l'alter mondialisme, ni même le Giono du Cantadour. Il n'y a sans doute pas de prisme, l'écriture et l'inspiration de Claudie Hunzinger se nourrissent de sa vie, de la littérature et de la familiarité avec les œuvres. La nature dont il est question est nettement dionysiaque. Le Grand Pan court sur le Donon et le Brézouard et il est cousin du dieu cornu Cernunnos.
On ne sera pas surpris que Jenny rencontre les cerfs, les vrais aborigènes des grands bois. Elle y met la distance du sacré, pas de proximité excessive, pas de vaines et ridicules tentatives d'apprivoisement. Simplement, il s'agit de vivre avec les cerfs, comme les trappeurs avec les indiens, avant que ça dégénère. Les cerfs sont les mâles qui forment clan après séparation de la harde. Jenny les étudie, principalement leurs relations intra claniques, surtout celles des électrons libres, qu'elle appelle les réfractaires, qui vivent de leur côté. Et, au dessus de tous, le grand cerf solitaire, détaché de la compétition génésique, le grand célibataire.

La mélancolie, comment n'y pas songer au moment de conclure. Celle de Cranach au musée de l'Unterlinden à Colmar, interprétée dans le roman mais aussi celle qui pare le texte de ses couleurs automnales car c'est une mélancolie fastueuse, toute de rousseur et de teintes chaudes. L'hypothèse de l'échec a été menée à son terme, elle a permis le détachement des entraves du nevermore et du superflu, elle a surtout permis de réenchanter l'existence, celle de l'auteur et la nôtre.

http://territoiresfiction.blogspot.fr/2012/10/claudie-hunzinger-bambois-quarante-ans.html

La Survivance dans "La Marseillaise"

webmestre — 2012-10-07T14:49:00Z

Obligés de plier bagage, deux sexagénaires découvrent que lem onde n'est pas seulement humain.Obligés de plier bagage, deux sexagénaires découvrent que le monde n'est pas seulement humain.